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1726节 青梅竹马(1 / 2)

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沈约在解释的时候,伸手在空中一划,空中波纹激荡,有隐隐的图形显现。

图形是近透明的立方体,随着沈约的手势,在空间变成了两个,然后被切割成四块, 弯曲搭接,之后化作虚无……

韩世忠见状,失声道,“兄弟,这是武功?”

他见到岳飞的枪法,水轻梦的身法,都是叹为观止, 见沈约无中生有, 着实感觉如在梦中般。

水轻梦眸光大亮,露出惊喜之意,“这是……”

常人不理解的玄奥,落在水轻梦眸中,却有着天地玄奇的奥妙。

“空无边处非空,不离受想,识无边处有知,难弃行识。”

沈约缓缓道,“无色界四定虽是玄奇,可入定太深,只定难慧,欲界为体,色界为基,然则色界亦为体,无色为基。自了汉但求入定跳脱, 但天地间因缘和合, 如蛛网错结, 自了如何可了?”

韩世忠皱眉苦思,却无所获。

水轻梦眸光更亮,喜悦道:“原来如此。”

她伸手在空中一划,空中亦有波纹荡漾,有透明体空间出现,复制、切割……

水轻梦做的和沈约方才所做的几乎一样。

沈约暗赞水轻梦的悟性。

他说的是极为高明的认知,若非有四禅八定的认知兼有修行,对他沈约所言不要说运用,就算了解都难。

水轻梦不但了解,而且能用。

四禅是对色界的理解证悟,四禅之上的四定,是对无色界的感悟体会。

但并不能因此说四禅不如四定,只能说八定各有妙用。

当年释迦修行,年纪轻轻就遍行世间的禅定法门,早指出禅定不过是工具,绝非解脱。

若认为禅定就是解脱,就和指鹿为马一样的错误。

但禅定和解脱却又有难以切割的关系。

禅定有助生慧,你借禅定生出的定力和智慧,方能助你走入解脱之道。

沈约看得出, 水轻梦对四禅八定领悟极深, 若非如此, 她也不会轻易的进入空无边处笼救出岳银瓶。

无极宗中,眼下看来只有水轻梦才能做到这点!

这也说明,水轻梦对四禅八定的认知远超诸女。

无极宗虽是道宗,但水轻梦不知不觉,走的是禅宗法门。

其实道家、释家道理本是相通,偏有一求胜负之人将其强自分割。但有二元争论,早和道佛修行真谛南辕北辙。

欲界无定。

被欲望驱使的人,根本不可能进入四禅八定,但你若能暂且放下欲望静心片刻,还是可能一窥禅定妙法。

崔念奴嫉妒水轻梦的造诣,但她迄今仍不明白一点,就是她的嫉妒将她层层包裹,让她或许能在红尘中如鱼得水、翻云覆雨,却让她在禅修境界根本没有任何建树。

水轻梦诚于自己,内心至纯,这些都是她悟道的优势。可水轻梦就是太纯,反倒对世俗的变化少有领悟。

沈约看出这点,才用譬喻提醒水轻梦。

水轻梦瞬间竟解,领悟了沈约妙用空间的法门。

但她只是运用片刻,随即一挥手,空间波纹消逝,看向沈约,认真道,“因此……心性为体,三界为用?体用本一,这也是色即是空、空即是色的真谛?”

沈约含笑不语。

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水轻梦满是喜悦之意,但不多时,喜悦尽去,凝望青天,“原来如此,很好。”她那一刻平静的也如蔚蓝的天空般。

亘古如此,或有白云、乌云,暴雨狂风出现,但天空仍是天空,不因云彩的出没而改变。

梁红玉暗想,这女子如何会有这般无常的态度?

沈约见状却是更赞,知道水轻梦虽得妙用,却不执著其中,实在是真正修行者的心性。

一直等水轻梦再度望来,沈约知道她对大道的证悟更高一层,微笑道,“恭喜。”

水轻梦笑容浅淡,“多谢。”

她并未问沈约恭喜什么,因为她知道沈约在说什么,她也没有故作淡漠,以显示自己对证悟的不执,因为故作非真,执着和不执也非真,她只是将自己的感谢说出来。

说出感谢,内心平静中带着丝丝的感动。

三摩地并非像某些人说的那般玄奇不可窥探,实则就是你的心性告之你什么是正确,然后你让真心指引你去做。

空间波纹再出。

沈约看着空中波纹形成的立方体,缓缓道,“我等领悟四禅八定之妙,对空间,有着世人不能理解的感觉。”

水轻梦微微点头。

“可终究有人将对空间的领悟形成某种定势。”

沈约缓缓道,“你们无极宗的那道黑幕、众妙之门,包括都子俊他们到达这世间所用的方法,均是破时空以往定势,形成了新的定势。”

他说的极为绕口,水轻梦思索片刻就道,“可惜。”

沈约微有扬眉时,水轻梦淡然解释道,“

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