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1970节 真vs幻(1 / 2)

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释迦明言,世界有小千、中千、大千之分。

一千个小千世界,叫做中千世界,一千个中千世界,叫做大千世界。

一个大千世界,其实里面有小千、中千和大千各种世界,因此又被称作三千大千世界。

“三千”的含义是说构造组成,而非数目。

大千世界的理论一直让世人迷惑,就和六道轮回一样。

可听闻夜浮生所言的创世镜、以及黄帝他们所为,沉约立即想到——释迦早明白这点,知道世界如此创造,这才留下了这个理论让后人开悟?

而老子和释迦是近乎同时代的人,老子所言的众妙之门,同样暗指黄帝他们的创世镜?

老子、释迦摩尼都是公元前600多年的人物,那时候的空间还未被封锁,因此他们知道的更近真相?

他们为何会知道真相?

知道真相的他们,为何不明说出来,只是暗加提点,却让世人始终处于懵懂之中。

或许他们知道世人蒙昧,哪怕说了也不会被世人理解,既然如此,何必多说?

念头铺天盖地的涌来,沉约轻叹一声,“原来这世界有很多洋葱,每个洋葱又有很多层面,而我们不过是处于一个洋葱的一个层面。很多人穷尽一生,连所在的层面都是无法了解。”

他叹息中略有意兴阑珊,因为无论谁知道这个结论,都难免有萧索的感觉。

当仰望星空的人,知道地球的渺小,难免感慨世人和蝼蚁般没什么区别,始终为眼前的一切奔波忙碌。

可哪怕仰望星空的人,恐怕也从未想过,他哪怕想到了星空的广博,仍旧不能理解星空的繁多。

水轻梦、琴丝并没回应,她们是不是和沉约同样的感觉?

沉约的意兴阑珊不过片刻,轻吐一口气,随即回到灵台清明的状态,“黄帝他们创造了大千世界,只为了实现他们不同的决定?”

既然大家合不拢,那不如各走各的路,每人分一个、或者很多个洋葱,可以做无尽的实验,来完成他们的心愿。

这像是个好的解决,可沉约却知道其中大有问题!

黄帝他们看似有了更多选择,可结果和世人没什么两样。

世人不是有了极多的容错的机会,但机会并没有创造出生机,一切的一切,仍旧走向无可挽回的覆灭。?

夜浮生微有沉默,随即摇头道:“好像不是这样。”

沉约微有意外。

夜浮生随即道,“黄帝、蚩尤他们发现创世镜后,随即发现了世界的真正奥秘。”

沉约略有诧异道,“这世界真正的奥秘是什么?”

夜浮生抬头望天,“我们都知道这世界是无穷无尽的。”

沉约微有点头。

他知道这点,可实情经夜浮生说出,还是让他有些怪异。

可更让他怪异的是,夜浮生随即道,“但很少有人知道,这世界的无穷尽,只是表象。”

“表象?”沉约感觉夜浮生绝非青葱少年。

哪怕几百个七老八十的老头子加起来,认知都不如夜浮生的一丝。

“宇宙只是世人认识的表象,也是世人认知的假象。”夜浮生肯定道。

沉约神色惊奇。

他对夜浮生的理论并不陌生,事实上,他知道太多有关宇宙表象论的假设。

佛说世间如幻,是说世界是个假象。

现代的科学家怀疑世人活在数码世界中,世人如同游戏的NPC一样,同样开始思考世界的真实性。

你触碰到的、感知到的就是真实的?

给缸中大脑一个刺激,同样可以让大脑认为他存在一个真实的世界。

精神病人活在常人认知的疯狂世界中,精神病人何尝不认为世人活在一个荒诞的世界中?

精神病人和所谓的正常人有何区别?

精神病人的神经构造自然和正常人有所区别,可趋于平均值的神经结构真的就是正常的?

何为真实?何为虚幻?

世人对此的疑问益发增多,因为有理智、开始仰望天空的人早就发现一个悲哀的事实——哪怕世人科技再高明,哪怕世人对宇宙穷尽探索,可事实却是,人类如同被牢狱的囚徒般,离所见的宇宙越来越远。

宇宙在膨胀!

人类发展的速度,远不及宇宙的膨胀速度!

换句能让人理解的话——一个嗷嗷待哺的孩子,肯定跑不过世界短跑冠军,你让一个孩子追上短跑冠军是荒谬的事情。

孩子比拟是形容世人所在的空间,短跑冠军说的就是宇宙膨胀。

沉约对此心知肚明,他惊奇的是——夜浮生对此了解的更透彻。

“用创世镜创造的世界,事实上,只有世人所在的触碰空间是真实的。”

夜浮生凝声道,“而世人能及的空间之外的星空,更像是摆设。”

“摆设?”

沉约突然道,“

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